【鳴家】張涌：安瀾三品
2020-09-25 11:00:00 聽新聞
一
向晚倚窗，在滴答的雨聲中閱讀《探尋一個好社會》，等待它的作者冠生先生從外地過來。這本書還有一個副標(biāo)題：費(fèi)孝通說鄉(xiāng)土中國,。一生探尋美好社會、思考鄉(xiāng)土中國現(xiàn)代出路的費(fèi)老,，晚年樂觀預(yù)言：“中國人已經(jīng)站在了可以爭取美好未來的臺階上,。”我想,，這個預(yù)言已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)在我上周剛剛?cè)ミ^的安瀾鎮(zhèn)了,。
安瀾乃重慶巴南屬地，為古巴縣西南屏衛(wèi),。其地山多林茂,，森林覆蓋率達(dá)42%。這些年,，安瀾圍繞鄉(xiāng)村旅游,、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生態(tài)康養(yǎng)做足功課,，頗見成效,。頂山村數(shù)千畝花卉苗木姹紫嫣紅,，美不勝收；云嶺香山的梔子花載入中華藥典,，馨香醉人,；大來山幽處密林的小木屋浪漫神秘，聲名遠(yuǎn)播,。想玩心跳的,，可以到五通村通天嶺800米山巔上，乘輕盈小巧的三角懸翼飛機(jī),，與李太白來一場“俱懷逸興壯思飛,，欲上青天攬日月”的對話。想飽口福的,，可以到鳳冠山體驗(yàn)一把酣暢淋漓,。我們此去，正當(dāng)藍(lán)莓成熟,，沉甸甸酸甜甜,，惹人垂涎欲滴。同行如泣梅,、鳥兒諸淑女,，也直吃得口齒烏紫，在所不辭,。
我最神往的是巴廉寺村,。自鳳冠山出發(fā)，汽車在叢林山崖間升降盤旋40余分鐘后,，眼前頓時豁然開朗,。但見丘陵舒緩，阡陌縱橫,，屋舍錯雜,，巨樟摩云。有小湖泊明凈如鏡,，鑲嵌在紅心獼猴桃的淺翠深綠間,。水之湄，荷葉田田,，隨風(fēng)婀娜,；水中央，山水相映,，流光四溢,。桃源勝景，非此地而何？
當(dāng)?shù)卮迕袷巧裣?。他們把土地作價流轉(zhuǎn),，每天還能上班拿工資，65歲后有超齡保險作保障,。農(nóng)閑時節(jié),，可以就近上農(nóng)民田間學(xué)校，聽“洋”專家“土”講授種葡萄養(yǎng)雞鴨或其它,。公路幾乎通達(dá)各家門口,，水泥小道鋪到田間，上班勝似觀光,。路旁是各色花草,，格桑花,、玫瑰花,，叫得出名叫不出名的，爭奇斗艷,。公路環(huán)湖,，傍晚時節(jié)，村民圍湖散步,，嬉笑打鬧，自在自得,。在南龍當(dāng)過鄉(xiāng)長的李華和她曾經(jīng)的“子民”,、同事親密無間地?fù)肀В翢o忌憚地開玩笑,。
早年廢棄的南龍中學(xué)則變身鄉(xiāng)村酒店,。在酒店住下來，開窗望月,，一片清輝,，萬籟有聲，蛙鳴如歌,，令人神爽心清,、肝肺澄澈、六欲俱滅,。我庸俗的靈魂當(dāng)即融化在如水的月光中,，不忍睡去。當(dāng)然,，睡眠不佳的我,，當(dāng)晚睡得很好。次日，在布谷聲中醒來,，登樓遠(yuǎn)眺,，萬山似海，翠微千疊,?？词锷鮿印⒃葡忌x,，畫興不覺油然而生,。遂鋪紙揮毫，作水墨寫生,，畫二人合抱的老香樟,，畫土墻青瓦與石磚混搭的農(nóng)舍，畫那份清新出塵的感覺,，幾不知我為蝴蝶,，抑或蝴蝶為我。
我想,，倘若費(fèi)老親臨,，定然會欣慰地說，他們已經(jīng)探尋到了好社會,，他們已經(jīng)爭取到了美好未來,。
二
安瀾瀾安。潺湲叮咚,、舒緩從容的安瀾河在境內(nèi)蜿蜒15公里,，清淺寬闊的河床上星羅棋布著大大小小的石頭，是玩水仗,、捉螃蟹的好去處,。安瀾河似一把小提琴，與連綿翠竹,、豐茂水草,、翩躚白鷺合奏著抒情小調(diào)，不知疲憊,。
但這條波瀾不驚的小河也見證過波瀾壯闊,。安瀾也總讓人想起戴安瀾。雖然那個血灑緬甸的抗日英雄出生在安徽無為縣,，與安瀾鎮(zhèn)并無交集,。但寇氛東來，社稷飄搖,，泱泱華夏,，莫可免禍,。有很長一段時間，這個地名在我的字典里寫滿了悲壯,。
安瀾與抗日烽火的交集是因?yàn)槟菆鰜児挪挥龅拇筮w移,。那是血與淚的交集，是艱辛與責(zé)任的交集,。1933年2月5日凌晨,，國民政府一聲令下，故宮文物分批啟運(yùn)上海,，拉開了國寶南遷的序幕,。1944年冬 ，83箱精品國寶從貴州安順縣遷至安瀾鄉(xiāng)永壽村飛仙巖,，直到1946年1月,，這批文物才從巴縣轉(zhuǎn)運(yùn)至重慶。
往事如煙,，遺跡杳然,。但我們還是意欲探尋舊蹤，冀有所獲,?？邕^安瀾河上的小橋，往對岸半坡攀爬,。一路茂林修竹,，蔽日遮天。掩映其間的,，是幾間破舊的農(nóng)舍,，土石相間，殘破飄搖,。一口大石缸隨意荒廢在路邊。缸沿留下圓潤而深淺不一的磨刀痕跡,，宛若蓮臺,。名載史冊的飛仙巖隔河相望，山勢高峻,，巉巖嵯峨,。據(jù)說，為防止日機(jī)轟炸,，當(dāng)時的83箱文物就藏身山崖下的巖洞,，當(dāng)?shù)厝朔Q“飛機(jī)洞”。
作客安瀾的只有83箱文物,，而整個南遷文物是13427箱,。最令人動容的是,，15年輾轉(zhuǎn)，上萬公里顛沛流離,，播遷10余省,，百萬余件文物幾乎無一損毀。故宮先輩們的壯舉締造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡,。
流年似水,。當(dāng)我們在藍(lán)莓園里大快朵頤、在玫瑰園中眉來眼去,、在小飛機(jī)上君臨天下的時候,，只有安瀾河安靜成一面斑駁的銅鏡，映照著那段犧牲與堅(jiān)韌,、擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守,；只有安瀾河如冷眼旁觀的智者，陪伴著飛仙巖絮絮叨叨,，淺吟低唱,。
令人唏噓的是，歷盡劫波的文物,，從此以后并未真正團(tuán)聚,。比如古代山水畫的巔峰之作《溪山行旅圖》、比如文淵閣本《四庫全書》,、比如從安瀾運(yùn)走的83箱文物,，它們和60多萬件其它珍貴文物一道漂泊臺海。一峽長隔,，故宮兩處,。當(dāng)年忽一散，聚首寧有時,？情天長恨海,，煙水何迷離！
好在,，文物猶在,，文脈尚存。國寶分藏海峽兩岸是一種遺憾,，但另一方面也起到了傳承弘揚(yáng)中華文化的特殊紐帶作用,。
三
文化是紐帶，也是潤滑劑,。好社會滋養(yǎng)文化,，文化扮靚好社會——這是安瀾給出的答卷。安瀾畢竟為老巴縣所屬,，文化遺跡無所不存,，對文化的敬畏無所不在,。這可以從保存完好的寶峰塔得到佐證。
寶峰塔又名文星字塔,，位于安瀾鎮(zhèn)頂山村東,，坐東向西，南依寶峰寺,，青石砌就,，仿木結(jié)構(gòu)，七層樓閣式,。塔體通高十二米,。二至五層分別有銘刻，題記“大清道光丙辰歲冬修建”歷歷可辨,。
書籍在老祖宗的心目中是非常神圣的,，所有用過的字紙或廢書，都要收集起來,。字塔的功用,，乃是將其放到塔中焚燒，體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化“惜字如金”,、“敬天惜字”的理念,，因而字塔在過去是隨處可見的。只是那些年遭遇了種種浩劫與“洗禮”,，像文星字塔這樣保存較好的,，已寥若晨星?？梢姲矠憘鳠羧绻?，可見安瀾人對文化的敬畏一脈相承。
文星字塔是一種農(nóng)耕文明的活化石,，是安瀾先民崇尚晴耕雨讀的圖騰,。它其實(shí)也投射著、寄寓著華夏先民們對“耕讀傳家久,、詩書濟(jì)世長”的仰望和向往,。順便說一下，這是我最早記住的一副對聯(lián),，它鐫刻在我所讀村小的石門柱上。當(dāng)然,，村小是原來的地主大院,，主人姓冉。在當(dāng)?shù)乇緛硎苋俗鹬氐娜郊以绫恢鸪龃笤骸,，F(xiàn)在知道,，冉姓地主其實(shí)就是傳統(tǒng)社會里區(qū)別于普通鄉(xiāng)紳的鄉(xiāng)賢,。我記得，我的父親,，一個覺悟奇高,、50年代初入黨的志愿軍老戰(zhàn)士，給我講過一個又一個鄉(xiāng)賢的故事,，講他們的勤勞節(jié)儉,，講他們的晴耕雨讀。
今天再談晴耕雨讀,，似乎有些酸腐,、不合時宜。但我想,，在物欲橫流的當(dāng)下,，在喧囂市井中迷失了家園的我們，倘若能不時來到安瀾,，過幾天晴耕雨讀的日子,，庶幾能免于被喧囂的紅塵軟埋；倘若能重尋鄉(xiāng)賢文化,，必定能繪就鄉(xiāng)村振興藍(lán)圖,，創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村。
圖片來源：視覺中國
責(zé)任編輯：
發(fā)言請遵守新聞跟帖服務(wù)協(xié)議
