【鳴家】張涌：碚城清淑
2020-09-03 11:00:00 聽新聞
近日拜謁杭州西泠印社,，依孤山老松，沐西湖煙雨,，讀《西泠印社記》,，頗多類比聯(lián)想。印社首任社長,、融金石書畫于一爐的吳昌碩寫到,，“西泠山水清淑，人多才藝”,。我由此想到重慶,，雖史稱3000年、地廣1000里,，而堪稱清淑者,，唯有北碚，唯有北碚的縉云山,、金剛碑,。
論山水之勝，孤山遠遜縉云山的雄奇俊偉,，西湖則缺了嘉陵江的縱逸跌宕,、少了金剛碑的滄桑斑斕。一道“縉嶺云霞”,，足令北碚在巴渝十二景中卓然獨立,，占盡風(fēng)光。
然而清淑,，卻不僅僅是勝水嘉山,。我30年前第一次隨山水畫老師陳道學(xué)先生戶外寫生，在北碚小三峽逗留一周,，后來又進修于西南師范學(xué)院（今西南大學(xué)）美術(shù)系,，盤桓北碚三年，卻對其清淑體會不深,。近日讀清代黃宗羲《永樂寺碑記》,，恍然有悟：“天地間清淑之氣，山水文章,，交光互映,?！?/span>
是的，交光互映,，乃稱清淑,。正如西泠，除了有瀲滟水光與孤山松濤的交響,，更有吳昌碩,、馬衡、張宗祥,、沙孟海,、趙樸初、啟功等巨臂碩儒,，有獨霸天下的金石篆刻研究,。
而北碚呢，自有唐以降,，不少頂級大腕流連此間山水,，陳子昂,、杜甫,、王維、李商隱,、周敦頤,、馮時行……寫出了眾多關(guān)于北碚的驚艷詩篇，演繹了山水文章交光互映的勝景,。最有名的肯定是唐代大詩人李商隱,，一首“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池,。何當(dāng)共剪西窗燭,，卻話巴山夜雨時?！弊尠蜕秸鸸艩q今,。據(jù)明代曹學(xué)佺在《蜀中名勝記》記述，這里的巴山就是縉云山?，F(xiàn)代則有梁漱溟,、老舍、梁實秋,、晏陽初,、吳宓……有誕生此間的《雅舍》、《四世同堂》,、《中國文化要義》,，有梅花山的忠魂浩氣,。人事風(fēng)物和道德文章，共同書寫出剛?cè)嵯酀?、清新峻拔,、清和雅正，使這個小城清淑之氣,，不絕如縷,。
《中國文化要義》是民盟創(chuàng)始人之一、國學(xué)大師梁漱溟先生的代表作,，1942年著手撰寫,，1949年6月完稿，正是他在金剛碑開辦勉仁中學(xué)和勉仁文學(xué)院期間,。當(dāng)年,，梁先生還請了一個叫唐宦存的逃難學(xué)生幫他抄寫。四個月前,，我采訪過這位據(jù)說是梁先生在重慶的最后一位學(xué)生,。唐老一生對梁先生景仰有加，文革后與梁先生交往頻仍,，出版有研究梁先生的專著,。梁先生多次給他題詞，1984年6月在唐宦存的筆記本上題到：
“好學(xué)近乎智,，力行近乎仁,，知恥近乎勇?！?/span>
這是梁先生對追隨他一生的老學(xué)生的鼓勵鞭策,，也是先生的自我寫照。
我想起了80年前那個著名論斷——雖然不是針對梁先生,，但契合于他,，也契合于他的同路人。那是1937年春,，民盟首任主席,、職業(yè)教育先驅(qū)黃炎培在《蜀道.蜀游百日記》中評價北碚：“與其說因地靈而人杰，還不如說因人杰而地靈,?！币l(fā)黃炎培感慨的，是他的莫逆之交盧作孚,。1927年春,，盧出任峽防團務(wù)局局長，清剿匪患的同時,，在北碚進行鄉(xiāng)村建設(shè)實驗：修公路,，辦農(nóng)場,，建工廠，辟公園,，設(shè)醫(yī)院,，修建體育場，建立圖書館,、博物館以及各種學(xué)校,。數(shù)十年的鄉(xiāng)村建設(shè)，使北碚成為清潔,、美麗的花園小城,。
盧作孚與梁漱溟、晏陽初一道,，被稱為民國鄉(xiāng)村建設(shè)運動“三杰”,。這些具有世界影響力的人物不約而同匯聚北碚，進行鄉(xiāng)村建設(shè),，留下中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院,、勉仁書院、育才學(xué)校,、兼善中學(xué)等珍貴文化遺產(chǎn),。他們的鄉(xiāng)村建設(shè)，內(nèi)涵有別,，形式各異,，但情結(jié)一樣，期許相似,，途徑相若，都是文化引領(lǐng),、教育主導(dǎo),、民生是求。北碚成為他們踐行“為天地立心,，為生民立命”的試驗地,。
先哲的腳步漸行漸遠，但他們的探索思考,、他們的道德文章,，使北碚的清淑之氣永遠縈繞在縉云之巔、嘉江之上,。
更為難得的是,，他們的鄉(xiāng)村情懷、鄉(xiāng)村使命將為今天的鄉(xiāng)村振興提供不竭的精神動力和思想源泉,，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供豐厚的文化養(yǎng)料,。
梁漱溟晚年在接受美國漢學(xué)家艾愷先生的訪談時,，留下了一個意味深長的話題——《這個世界會好嗎？》,。我想,，鄉(xiāng)村美麗，天地清淑,，這個世界一定會更好,！
圖片來源：視覺中國
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