文化中國(guó)行｜口含玉劍玦防腐,，精美木璧作“門窗”,，武隆關(guān)口一號(hào)墓又有研究新成果
2025-01-18 08:03:16 來源： 新重慶-重慶日?qǐng)?bào)
口含玉劍玦“防腐”,、棺槨附近出土的木璧上繪制著精美的6組魚紋,、隨葬的木車馬儀仗和木船模型其實(shí)是供墓主人的魂魄登天所用……1月17日,，在2024年度重慶市文物考古研究院學(xué)術(shù)交流與科研匯報(bào)會(huì)上,，武隆關(guān)口西漢一號(hào)墓又有了最新研究成果,。
2023年12月，武隆關(guān)口西漢一號(hào)墓出土,，保存完好的680余件隨葬品震驚了全國(guó)考古專家,，到底這些出土器物里藏著什么樣的秘密？聽考古專家為你一一解讀,。
市文物考古研究院文博館員顧來沅說,，2024年，他們對(duì)墓葬出土器物進(jìn)行了細(xì)致甄別和分類,，發(fā)現(xiàn)680余件出土器物中,，竹木漆器占到了620余件,。
其中竹器是以天然竹材為原料,，經(jīng)編制,，或鋸制，或斫制的方法而制作的器物,，包括了竹席,、竹簾、竹網(wǎng),、竹扇,、毛筆桿、竹笥,、竹筒,、竹樂器、竹弓及竹管等,。竹簡(jiǎn)牘是最為特殊的一種竹器,。
同時(shí)，關(guān)口西漢一號(hào)墓的墓主人還利用天然木材,，經(jīng)過砍,、削、雕,、刻,、黏結(jié)以及榫卯等方法制作成棺、槨,、木俑,、木牛、木羊,、木船,、車馬器（表面有彩繪）等器物。木簡(jiǎn)牘同竹簡(jiǎn)牘一樣,，也是最為特殊的一種木器,。
墓中出土的漆器則是一種復(fù)合體，是髹漆工藝與胎骨制作工藝的組合體,，是用生漆或經(jīng)過煉制的熟漆（調(diào)配顏料）髹于某種胎骨之上，同時(shí)施加繪畫,、鑲嵌,、雕刻等制成的日常器具及工藝品。關(guān)口西漢一號(hào)墓出土的漆器有耳杯,、盤,、幾,、圓壺、卮,、盒,、奩等。
重慶市文物考古研究院副研究館員黃偉則對(duì)墓中出土的6件木璧進(jìn)行了專門研究,。
黃偉說，這6件木璧均出土于墓主人的棺槨附近,，這些木璧璧面以紅彩為底,，主色為紅和黑，符合楚國(guó)漆木器傳統(tǒng)色調(diào)搭配,?！拔覀冎莱?guó)地處南方，主火,，因此楚國(guó)人更崇尚紅色,。在楚人的觀念里，紅色為生命之色,，與此相對(duì),，黑色則為死亡之色。所以紅色與黑色的交織,，也表達(dá)著對(duì)生的膜拜,，死的畏懼，陰陽(yáng)的調(diào)和,?！?/p>
為何墓主人會(huì)將這些木璧放在自己棺槨附近呢？黃偉說,，首先是對(duì)棺槨的裝飾功能,，從這些木璧出土的位置和功能看，它們還極有可能被墓主人當(dāng)作自己靈魂出入的“門窗”,。
同時(shí),，黃偉表示，以箱盛裝大量形制相同的玉（木）璧隨葬現(xiàn)象并不尋常,，目前僅見于馬王堆一號(hào)漢墓,、南越王墓、獅子山楚王陵等,。這些墓主無不地位尊貴,，擁有大量財(cái)富。所以可以說以大量仿玉璧明器隨葬的關(guān)口西漢一號(hào)墓墓主人的身份,、財(cái)富不一般,。
在關(guān)口西漢一號(hào)墓中,，還出土了栩栩如生的木車馬儀仗和木船模型，它們的作用又是什么呢,？
重慶市文物考古研究院葉小青在對(duì)墓主人的喪葬觀念研究中發(fā)現(xiàn),，他為了讓自己死后的靈魂得以保存完好，不僅用白膏泥密封了棺槨,，還用花椒和紫蘇抑制細(xì)菌的生長(zhǎng),，同時(shí)，一枚玉劍玦也被放置在了墓主人的口中用以防腐,。
而在墓葬棺槨兩側(cè)出土的車馬,、木船模型，則是墓主人專門為自己靈魂準(zhǔn)備的載體,，葉小青說,，“在古人的喪葬觀念中，船是渡魂之舟,，車馬則是載魂之車,，他們相信自己的靈魂可以‘乘坐’著這些載具前往死后的世界?！?/p>
新重慶-重慶日?qǐng)?bào)記者 李晟
責(zé)任編輯：王景行
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