重慶瞭望|重慶城市精神的文化深意何在？
2024-12-30 10:10:03 來源： 新重慶-重慶日報
“堅韌,、忠勇,、開放、爭先”——重慶城市精神表述語短短8個字,，字字珠璣,，氣勢磅礴，集中體現(xiàn)了重慶的城市文化品格和集體人格,，展現(xiàn)了巴渝兒女的價值取向,、行為取向,，吹響了重慶精神立德、人文立城的集結(jié)號,。
城市精神是城市文化的內(nèi)在核心,，涵蓋價值理念、道德觀念,、文化精神和精神追求等,。那么，從文化向度看,，“堅韌,、忠勇、開放,、爭先”這8個字,、4組詞有何內(nèi)在邏輯呢？
堅韌——寓意矢志不渝,、篤行不怠。
城市精神,，是一個民族跨時代的文化傳承,，也是民族文化在特定地域的創(chuàng)造性實現(xiàn)。它既是歷史性的,，也是現(xiàn)實的,。
“堅韌”作為重慶城市精神的“根”，無疑是重慶人集體人格的呈現(xiàn),，具有極強的辨識度,。
從文化地理學視角看，重慶多山,，其中山地面積占75.8%,；重慶多水，長江干流貫穿全境,，并匯集嘉陵江,、烏江等大小支流上百條，在山地中形成眾多峽谷,。
大山賦予了重慶人爬坡上坎,、敦厚樸實、勇于登攀的品質(zhì),；大江練就了重慶人激流勇進,、不畏艱險,、敢闖敢拼的秉性，進而孕育了重慶“堅韌”的城市精神,。
從歷史文化視角看,，200萬年前，巫山人開拓洪荒,，被譽為“東亞人類搖籃”,；5000年前，巴人及其后代,，扎根山野,，敢闖敢試，艱難生存,，筑就大城,；600年前，湖廣人,，艱難跋涉,，插占為業(yè)，重啟洪荒,，在重慶起家,；80多年前，中華民族存亡之際,，重慶挺身而出,，向全世界展現(xiàn)了“愈炸愈強”的堅韌形象；改革開放后,，重慶人逢山開路,、遇水搭橋，造就了一座工業(yè)興盛,、商業(yè)繁榮的超大城市,；30多年前，百萬三峽移民告別故土,，“舍小家,、顧大家、為國家”,，創(chuàng)造了“截斷巫山云雨,，高峽出平湖”的人間奇跡……
從遠古走到今天，不難看出,，重慶人磨礪出了愚公移山的恒心,、勇于攀登的意志、逆水行舟的頑強,、激流勇進的膽略,、開放兼容的胸襟,、放眼天下的視野，展現(xiàn)出志存高遠,、豪情萬丈,、無限寬廣的博大胸懷，最終凝聚成了“堅韌”的城市精神,，祖祖輩輩代代相傳,，歷久彌新。
從革命文化視角看,，1927年3月,，四川軍閥劉湘在重慶制造了震驚全國的“三三一慘案”，大批中共黨員,、國民黨左派人士被捕殺,，組織被破壞，楊闇公,、漆南薰,、陳達三、冉鈞等壯烈犧牲,。
“光明日月無私照,，萬古經(jīng)天給與人?！敝泄仓醒胗诌B續(xù)向川渝地區(qū)派出了傅烈、周貢植,、劉愿庵等人,，以“堅韌”之志，為黨工作,，均壯烈犧牲,，鼓舞更多的后來者持續(xù)奮斗。
在以江竹筠為代表的歌樂山烈士英雄群體身上,，既彰顯著紅巖精神的本質(zhì)屬性,，又具有他們所特有的堅韌頑強的精神品質(zhì)。
忠勇——寓意堅守信仰、永葆初心,。
重慶是一塊英雄的土地,，有著光榮的革命傳統(tǒng)。巴渝大地孕育了一代又一代的英雄豪杰,，“忠勇”早已植入重慶人的文化血脈中,。
東周末年,，群雄四起。古巴國將領(lǐng)巴蔓子為解巴國之困,，向楚國借兵,。借兵時巴蔓子允諾楚王，事成之后將三座城池送與楚國,。楚國出兵解了巴國之困后,，向巴國索要承諾的三城。巴蔓子既不愿行不忠之事割讓城池,，又不愿行不義之事違背諾言,，唯有獻出自己的項上人頭以示忠義。
巴蔓子死后,，巴國深受其恩,，將他的無頭之身厚葬于巴國首府江州（今重慶城）。楚王也被其精神與義舉感動,，對他的頭首奉以上卿之禮,，葬于楚國荊門山之陽。
南宋抗元斗爭中,，面對蒙古軍隊的強大進攻,，重慶軍民在釣魚城堅守了36年之久，創(chuàng)造了古代軍事史上抗蒙防守“獨釣中原”的奇跡,，成為“忠義勇武”傳統(tǒng)文化精神的象征,，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
近代以來,，重慶地區(qū)同樣是英雄輩出,。如“革命軍中馬前卒”的鄒容，提出了建立“中華共和國”的理想,，以一部《革命軍》而名動天下,，被孫中山稱贊為“惟蜀有才，奇俊瑰落”,，毛澤東感嘆鄒容“提出了一個民主革命的簡單綱領(lǐng)”“可惜英年早逝”,。
特別值得一提的是，先進的重慶人為救國救民而追求真理,，忠于信仰,，忠于組織，在中國共產(chǎn)黨的歷史上寫下了堅守信仰,、永葆初心的“忠勇”篇章,。
年少的劉伯承，立下了“拯民于水火”的志向,；聶榮臻元帥20歲時走出重慶,，懷揣的就是為“四萬萬同胞之均有衣食”“均能享安樂”的初心,；中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)者楊闇公的人生信念，是“人生如馬掌鐵,，磨滅方休”……
“紅巖荒谷耳,，抗日顯光輝?！痹谥袊伯a(chǎn)黨人的精神譜系中,，有一種熠熠生輝的精神——“紅巖精神”，光照千秋,，成為重慶人和城市精神品質(zhì)的內(nèi)核,。
抗日戰(zhàn)爭時期，董必武曾題詩“未變堅貞一片心”,，表達了紅巖人理想信念堅定,、對黨絕對忠誠的高尚品質(zhì)。
開放——寓意創(chuàng)新進取、開明包容,。
源遠流長的中華文明能夠傳承發(fā)展至今,，離不開其突出的開放與包容。
在重慶,，開放總體上貫穿了各個歷史時期,。晉代常璩所著的《華陽國志·巴志》記載：“周武王伐紂，實得巴,、蜀之師,，著乎《尚書》。巴師勇銳,，歌舞以凌殷人，前徒倒戈,?！惫适婪Q之“武王伐紂，前歌后舞”也,。由此可見,，彼時的巴人已走出了巴山渝水。
在文化交融方面,，巴渝大地與東楚,、西蜀同山共水，同風共俗,。尤其是共飲一江水的天然屬性,，共同經(jīng)歷的每個歷史時期,，使它們成為長江文化鏈中開放交融不可或缺的部分。
以巴地與楚地文化交流為例,，敬鬼神,、祭祖宗、萬物有靈的巫教和巫文化就是楚人與巴人共同的信仰,、相同的文化,。其中，文有屈原,、武有巴蔓子,，就是巴楚文化天空中最耀眼的“雙子星”。
與此同時,，隨著歷朝歷代的移民們涌進涌出,，重慶敞開大門，育化出了多姿多彩的移民文化,。
在對外開放方面,，1890年，中英簽訂《煙臺條約續(xù)增專條》,，重慶開為商埠,。次年3月，重慶海關(guān)成立,。隨后,，各國在重慶紛紛設(shè)立領(lǐng)事館，開辟租界,。重慶被迫開埠,，雖屬西方列強侵略之舉，但客觀上加強了重慶與外部世界的聯(lián)系,，育化出重慶建市良機和近現(xiàn)代城市文化,，一座新型工商業(yè)城市應(yīng)運而生。
抗戰(zhàn)爆發(fā),，“陪都”重慶成了大后方對外貿(mào)易中心,；新中國建立之初，重慶作為中共中央南方局,、西南軍政委員會駐地,，統(tǒng)籌解放和經(jīng)略大西南；“三線建設(shè)”,，重慶敞開胸懷,，讓山城建成較為完備的工業(yè)體系；改革開放后，重慶又成為內(nèi)陸開放最早的城市之一,；進入新時代,，尤其是今年4月習近平總書記視察重慶，賦予重慶奮力打造新時代西部大開發(fā)重要戰(zhàn)略支點,、內(nèi)陸開放綜合樞紐“兩大定位”,。
由此可見，重慶是一座開放之城,，造就了兼收并蓄的文化特質(zhì)和開放包容的城市性格,。
爭先——寓意敢為人先,、勇立潮頭。
在巴渝這片土地上,，從古至今,，有無數(shù)事例彰顯了重慶“爭先”的城市精神特質(zhì)。
漢朝,，云陽人扶嘉父女掘白兔等9口鹽井,，開創(chuàng)中國最早的鹽場；南宋大足人趙智鳳傾盡畢生心血,，開鑿寶頂石刻……
近代,，實業(yè)家盧作孚用畢生精力推行鄉(xiāng)村建設(shè)、開展教育改革,、興辦工商實業(yè),，以敢為人先的勇氣走在了時代前列。他創(chuàng)辦的民生公司一統(tǒng)長江上游航運,，改寫了我國內(nèi)河航運外國船只橫行的屈辱歷史,；在鄉(xiāng)村建設(shè)實驗中，建成了四川第一條鐵路——北川鐵路,；創(chuàng)立了當時中國唯一的,、最大的民辦科研機構(gòu)——中國西部科學院。
新中國成立后,，重慶文化藝術(shù)界更是在文學,、戲劇、電影,、電視、音樂,、舞蹈,、美術(shù)等領(lǐng)域取得長足進步，文藝事業(yè)百花齊放,、生機勃勃,。
上世紀50年代,，李少言、牛文,、林軍等一批原晉綏解放區(qū)的版畫家來渝,，與李煥民、宋廣訓,、吳凡等一批從藝術(shù)院校畢業(yè)的青年一起,，開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義美術(shù)新紀元。其中,，《蒲公英》在德國舉行的國際書籍藝術(shù)展覽會獲得金獎,，是中國版畫首次在國際重要藝術(shù)展覽中獲得最高獎。
文學創(chuàng)作,，碩果滿枝,。1961年12月，長篇小說《紅巖》橫空出世,。該書語言樸實,，筆調(diào)悲壯，展現(xiàn)了江姐,、許云峰等共產(chǎn)黨人視死如歸的英雄氣概,。如今，該書發(fā)行量逾1000萬冊,，成為歌劇《江姐》,、歌曲《紅梅贊》、電影《在烈火中永生》等眾多文藝作品的題材源泉,，堪稱中國當代文學史上的一座豐碑,。
舶來的油畫藝術(shù)，經(jīng)重慶再造,，同樣問鼎高峰,。1980年，羅中立創(chuàng)作的油畫《父親》問世,，濃郁的色調(diào),、精湛細膩的筆觸，塑造了一位情感真摯,、淳樸憨厚的普通農(nóng)民形象,，無數(shù)觀眾邊看邊流淚，此作品在中國美術(shù)史上具有里程碑意義,。
舞臺藝術(shù),，人才輩出、群星閃耀。川劇《金子》《江姐》奪得中國舞臺藝術(shù)領(lǐng)域最高政府獎——文華大獎,，舞劇《絕對考驗》獲得十三屆中國舞蹈“荷花獎”等,。
近年來，重慶聚力高質(zhì)量構(gòu)筑公共文化服務(wù)體系,，創(chuàng)造高品質(zhì)生活,，累計建成圖書館分館1771個、文化館分館1287個,、新型公共文化空間375個,，全市公共圖書館、文化館一級館率分別達90.7%,、95%,，位列全國第三、第二,。
由此可見,，縱觀重慶3000多年歷史，巴渝兒女始終以自強不息,、不屈不撓的頑強意志,，奮勇爭先、勇立潮頭,，無處不彰顯“爭先”的城市精神特質(zhì),。
責任編輯：李嬌嬌
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