文化中國行 | 大足石刻“吹笛女”手持樂器復原亮相 一曲《笛韻》奏響八百年悠揚古韻
2024-11-13 07:55:00 來源： 華龍網(wǎng)
它的構造神似竹笛，但形如彎弓似的模樣獨樹一幟；它的音色沒有竹笛的明亮剛勁，但柔美圓潤的音色讓它在笛類樂器中獨占一席之地；它就是根據(jù)大足石刻摩崖造像中“吹笛女”手持樂器復刻出的新型笛類樂器“弓笛”,。
近日，新一代弓笛首次亮相舞臺,，在施光南大劇院上演的《新篇 | 腔調(diào)》成渝雙城交響音樂會上,，一曲《笛韻》古韻悠揚，向世人展示出它的獨特魅力,。
此次音樂會最搶眼的,，當屬重慶市歌劇院以弓笛為主奏樂器全新創(chuàng)作的協(xié)奏曲《笛韻》，這也是新一代弓笛首次進行專業(yè)演出,。
弓笛是如何被復刻出來的嗎,？弓笛協(xié)奏曲《笛韻》又緣何而生？近日,，華龍網(wǎng)獨家專訪了四川音樂學院副研究員,、弓笛協(xié)奏曲《笛韻》曲作者劉力，弓笛藝術傳承人,、笛簫制作師王德勇,，重慶市歌劇院竹笛演奏家趙蘭，他們講述了弓笛與弓笛協(xié)奏曲《笛韻》從無到有的幕后故事,。
弓笛初探 大足石刻隱藏多年的失傳古樂器
弓笛的誕生,，與大足石刻息息相關。
作為世界文化遺產(chǎn)的大足石刻,，它展示著古代中國人民的高超技藝和豐富的想象力,。
近年來，大足石刻備受關注,，前不久上線的國產(chǎn)3A游戲《黑神話·悟空》,，又一次讓大足石刻千手觀音像、護法神龕等景點火上了熱搜,，讓文化瑰寶再次出圈,。
在整個大足石刻境內(nèi)，除千手觀音像,、護法神龕等文物外,，還有諸多重點文物。其中大足石刻摩崖造像“吹笛女”就是其中之一,，距今已有八百多年歷史,。
仔細端詳，你會發(fā)現(xiàn)“吹笛女”手持的樂器形狀神似竹笛，但也有不同之處：笛頸略有彎曲,，笛身粗大,。
對“吹笛女”手持樂器的復刻，離不開一個人,，他就是著名竹笛演奏家胡結續(xù)（已故）,。
上世紀五十年代，胡結續(xù)在參觀大足石刻時,，發(fā)現(xiàn)大足寶頂山大佛灣的石刻群中,，有個栩栩如生的“吹笛女”塑像，手持彎管樂器在演奏,，給了他很大的啟發(fā),。
而后的幾十年里，胡結續(xù)對這一樂器進行了大量研究,，歷經(jīng)多次失敗后,，直到二十世紀八十年代才基本復刻出該樂器。胡結續(xù)會同樂器制作家楊聲,，按照“吹笛女”手持樂器模樣,，在1987年研制出了第一支新型笛類樂器，因像彎弓故取名“弓笛”,。
弓笛是對“吹笛女”手中樂器的復原,，也是一種新創(chuàng)造，因造型奇特,，獨樹一幟,，在1989年舉辦的中國首屆樂器博覽會上，弓笛獲得了優(yōu)秀新產(chǎn)品獎,，并獲得專利認證,，于1990年正式公開亮相。
問世以來,，弓笛如笛似簫的音色,，獨特的外觀，掀起一波追捧高潮,。但好景不長,，弓笛也因造價高，工藝繁雜,，吹奏技巧難度大等原因,，鮮有人知曉，曾低迷了很長一段時間,。
時間來到2021年,，誕生已久的弓笛引起了重慶市歌劇院的注意,，循著胡結續(xù)先生的蹤跡前往大足石刻采風，探訪了摩崖造像“吹笛女”真身,，頗為震驚，隨即制定了弓笛演奏計劃的任務,，以期推上專業(yè)舞臺,。
這項任務該由誰來負責？時任重慶市歌劇院竹笛演奏家的趙蘭是不二人選,，這項工作順理成章地交到了她的手中,。
起初，拿到任務的趙蘭有些摸不著頭腦,，由于對弓笛的不了解和“吹笛女”歷史資料較少,，讓音樂溯源的工作止步不前。
趙蘭四處碰壁,，問題亟待解決,。一次偶然機會，大足區(qū)文化旅游委得知了趙蘭面臨的困境,，建議她從胡結續(xù)的文獻中去找尋一些答案,，或許對她會有一些幫助。
果不其然,，趙蘭從胡結續(xù)于1989年發(fā)表的文獻《弓笛》一文中得到了啟發(fā),，對弓笛樂理、音韻,、形制等都有了全新的認識,，為后續(xù)樂器的重制和彈奏打下了基礎。
趙蘭說：“弓笛這一樂器形制的出現(xiàn),，拓展了以竹笛為代表的吹奏民族樂器的邊界,。”
一切準備就緒,，弓笛演奏計劃這項工作也提上了日程,。
高度復原 創(chuàng)新制作“吹笛女”手持樂器
讓停留在悠久文明歷史上的音樂遺產(chǎn)重現(xiàn)“真”身,，是重慶市歌劇院的一個夢,。
這個夢，在2023年照進了現(xiàn)實,。
去年10月,，重慶市歌劇院正式啟動了弓笛演奏計劃，籌備申報國家藝術基金項目,。自此,，以弓笛為主奏樂器的節(jié)目創(chuàng)作,、演奏計劃塵埃落定。
于重慶市歌劇院而言,，這項工作是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來的一項重要舉措,，彰顯了文藝院團的責任與擔當。于趙蘭而言,，這是她的一次新突破,，在新的樂器領域的自我探索。
對于制作工藝要求極高的弓笛,，誰來做最合適,？
在大足石刻研究院的引薦下，重慶市歌劇院與弓笛藝術傳承人,、笛簫制作大師王德勇取得了聯(lián)系,，他自幼學笛至今已有三十余年，手上的“真功夫”夠硬,，他還是弓笛發(fā)明人胡結續(xù)的親傳弟子,，系統(tǒng)掌握了弓笛的制作工藝。
王德勇得知重慶市歌劇院有弓笛演奏計劃,，需要他協(xié)助制作弓笛,，他很是高興，當即表示：“全力配合,，全力支持,！”
他還有另外一個目的：弓笛并未正式登上過專業(yè)舞臺，他也希望借助這次機會,，有更多演奏家來演奏和推廣,，讓更多人了解和喜歡上弓笛。
在與王德勇聯(lián)系采訪的過程中,，他還清晰地記得,，重慶市歌劇院趙蘭老師第一次與他聯(lián)系的時間，是在今年的3月14日上午10點左右,。
直至演出前兩個月,，王德勇已經(jīng)記不清趙蘭多少次往返成渝兩地，溝通弓笛制作的要求,，只要關于弓笛的任何一個細節(jié),，他們都會立馬溝通解決。
盡管王德勇有多年制笛經(jīng)驗,，但沒有與專業(yè)院團合作的經(jīng)歷,，讓他也感到非常有壓力。與以往的普通制笛不同,，這次要求更高,。2023年8月,，他在師傅胡結續(xù)的基礎上，創(chuàng)新出了一套完整的弓笛制作工序,，研制出外形,、吹孔、指孔位置均與“吹笛女”手中樂器高度近似的新一代弓笛,。但這一次,，他依然不敢懈怠。
據(jù)王德勇介紹,，制作弓笛一大難點是彎竹，需要將竹子烘烤加熱之后彎竹,，稍有不注意就會失敗,，彎竹需要手動與專業(yè)設備相結合，純靠手法常常難以完成,。王德勇在多位竹藝人與制笛師的經(jīng)驗傳授下,，結合實踐經(jīng)驗，形成了獨特的,、系統(tǒng)的彎竹方法,，提高了成功率。
另一個難點,，則是調(diào)音,，由于弓笛有彎度，比傳統(tǒng)直笛的調(diào)音復雜了許多,，只能進行手工開孔,，一步一步地進行，非常耗時,。
王德勇說,，弓笛的種類很多，有大有小,，發(fā)出的音色也截然不同,，為了達到重慶市歌劇院對音調(diào)的要求，他選取了最好的紫竹進行制作,，圓滿完成了這次交辦的任務,。最終，王德勇為趙蘭制作了由他曾創(chuàng)新復刻的新一代弓笛,，一共5支,，包括了大E、大A,、C調(diào)曲笛,、D調(diào)曲笛,、G調(diào)梆笛。
趙蘭拿到弓笛后,，由于弓笛彎曲的造型,，按壓的指法也與熟悉的竹笛有所不同，為了適應新樂器的吹奏技巧,，她一邊勤加練習,，一邊請教王德勇，那段時間,，她把所有時間都撲在了練習上,。
“弓笛，這個來自重慶大足石刻,，帶著鮮明重慶符號的樂器,，一定能以它獨特的外形、迷人的音色,，被越來越多的人了解,、喜歡?！壁w蘭如是說,。
古韻悠揚 讓古樂器“活”起來“用”起來
讓古樂器“活”起來是第一步，如何“用”起來,，亦是弓笛演奏計劃最關鍵的一步——曲目創(chuàng)作,，重慶市歌劇院也在思考如何做。
而這一思考在今年年初得到了回應,。
文章開頭所寫的弓笛協(xié)奏曲《笛韻》,，它的誕生，離不開四川音樂學院西南音樂研究中心劉力博士的傾情相助,，他也是中國著名作曲家葉小剛的得意門生,。
今年年初，趙蘭在同學的引薦下,，聯(lián)系上了劉力,，向他提出了打造笛樂的想法，期待與他合作共同完成弓笛演奏計劃的曲目創(chuàng)作,。
劉力在得知這一消息后,，感到既震驚又興奮。震驚的是,，重慶市歌劇院制定了以弓笛為主奏樂器的演奏計劃,；興奮的是，弓笛激起了他對曲目的創(chuàng)作欲望,。
經(jīng)過短期交流,，劉力與趙蘭一拍即合,，說干就干，他爽快地答應了重慶市歌劇院的邀請,。
在趙蘭的陪同下,，劉力走進大足石刻創(chuàng)作采風，去實地參觀了“吹笛女”塑像,，尋找創(chuàng)作靈感,。
采風結束后，他迅速投入創(chuàng)作中,，經(jīng)過兩個多月的編寫和試曲,，室內(nèi)樂版弓笛協(xié)奏曲《笛韻》成型。重慶市歌劇院拿到曲譜,，對此盛贊：“就是這種感覺,！”
室內(nèi)樂是小型演出編制，但想達到大型演出的規(guī)模,，顯然達不到要求。對此,，劉力在室內(nèi)樂版的基礎上,，又重新調(diào)整，交響樂版弓笛協(xié)奏曲《笛韻》也隨之誕生,。
回憶這段創(chuàng)作經(jīng)歷,，劉力自認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與交響樂的融合，是這次創(chuàng)作的難點,，也是一次創(chuàng)新,。
劉力說：“交響樂是很豐富的,，它有沖突,，有起伏，從不同音樂維度來展示內(nèi)容的立體感,，這件作品的誕生,，也是我的一個突破?！?/p>
在劉力看來,，無論是室內(nèi)樂還是交響樂，它都屬于世界性語言,，讓世界文化遺產(chǎn)與之相結合,，這就是一次創(chuàng)新的融合。
對于音樂創(chuàng)作,，劉力所想展現(xiàn)的是具有重慶辨識度的民間音樂色彩,，能夠喚起人對水,、對江、對時間,、對歷史的聯(lián)想,，以啟迪智慧和靈感。
《笛韻》不單單是一首樂曲,，更是承載著歷史的厚重感,，藏于背后的，是一把八百年前早已失傳的笛子重新“活”過來,，是古今之間的對話,，跨越近千年的文化交流。
“認真欣賞這首曲目,，你能感受到濃郁的重慶音樂色彩,，音樂的意境充滿理想而又唯美，一定會有所收獲,?！眲⒘θ缡钦f。
就如同劉力說的那樣,，弓笛協(xié)奏曲《笛韻》首演當晚,，便引起了樂迷的廣泛關注，特別是弓笛的驚艷亮相,，更是讓大家欣賞到了這一古樂器的優(yōu)美雅韻,。
作為最具“重慶辨識度”的古樂器，弓笛穿越時空而來,，讓世人領略并重溫了中國自古作為禮樂之邦的千年文明,。
重慶豐富的文化音樂遺產(chǎn)不是停留在教科書上的一段文字，也不是靜默在佛灣崖壁之上的一件文物,。創(chuàng)作出具有鮮明新時代特征,，可聽、可賞的“新音樂”,，不僅復活“渝字號”聲音,，更豐富了“國字號”音樂寶庫。
于劉力,、王德勇和趙蘭而言,，這次合作是成功的，有了經(jīng)驗,，他們未來還將圍繞弓笛創(chuàng)作更多樂曲,，展示給廣大的聽眾。
文/華龍網(wǎng)記者 陳發(fā)源
（除署名外，圖片,、視頻均由受訪者提供）
責任編輯：陳發(fā)源
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