文化中國行 | 演藝新空間讓觀眾更“入戲”
2024-11-09 07:49:13 來源： 新重慶-重慶日報
11月6日下午,，“城市之聲”音樂快閃活動在魯祖廟上演。在載滿歷史記憶和文化底蘊的魯祖廟傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)內(nèi),，分場景,、分時段上演了多場“陽臺音樂會”“時空音樂會”，吸引市民游客的目光,。
欣賞了美妙的音樂之后,，不少市民、游客還走進(jìn)了魯祖廟民國茶館戲園,。坐在劇場內(nèi),，觀賞曲藝、川劇,、京劇,、古彩戲法、江湖魔術(shù),、變臉吐火等多形式表演的同時,，再捧上一杯蓋碗茶，咂摸品味,，度過悠閑愜意的時光,。在今年7月,，魯祖廟民國茶館戲園被命名為重慶演藝新空間。
事實上，像魯祖廟民國茶館戲園這樣的演藝新空間,，在重慶已經(jīng)有45家,，運營主體涵蓋市級國有專業(yè)文藝院團(tuán)、區(qū)縣文旅單位及民營文旅企業(yè),，表演內(nèi)容包括脫口秀,、相聲、小品,、話劇,、雜技秀等多種形式，讓藝術(shù)更好地飛入尋常百姓家,。
演藝新空間“新”在哪里,？對于其他業(yè)態(tài)有何帶動作用？本土文化又是如何融入,，使其變得更具重慶辨識度,？帶著這些問題，連日來,，新重慶-重慶日報記者進(jìn)行了采訪,。
各有側(cè)重
45家重慶演藝新空間瞄準(zhǔn)不同受眾群
“演藝產(chǎn)業(yè)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是提升文旅消費的有效抓手,?！笔形穆梦嚓P(guān)負(fù)責(zé)人介紹，近年來,，我市依托中心城區(qū)公共文化資源富集和旅游市場繁榮的優(yōu)勢,，充分利用劇場資源和公共文化服務(wù)設(shè)施，以及都市區(qū)各商圈的商業(yè)綜合體,、特色街區(qū),、文創(chuàng)園區(qū)、古鎮(zhèn)和老廠房等建筑空間,，大力打造富有巴渝文化特色,、展示重慶人文氣質(zhì)的新型演藝空間。
自2022年首次授牌命名至今,，全市已經(jīng)有45家重慶演藝新空間,，它們各有側(cè)重，吸引不同的受眾人群,。
比如,，位于渝中區(qū)化龍橋街道的星火劇場,，主要針對中青年及少年兒童群體，在暑假期間定制演出,，多演繹親子互動劇,、魔術(shù)秀、科學(xué)秀,。
位于江北區(qū)北濱路的重演Live重演浸空間,，針對年輕人群體，是我市首個集“音樂現(xiàn)場+沉浸式互動戲劇”為中心業(yè)態(tài)的復(fù)合型公共文化藝術(shù)空間,。就在11月9日,，鳳小岳巡演重慶站的活動將在這里進(jìn)行。
位于大渡口區(qū)的鋼花影劇院,，主打民樂和交響樂,，因其所具有的歷史價值和建筑價值，本身就會吸引一批懷舊市民,，再加上劇院較多的惠民舉措，是周邊居民接受文化熏陶的不錯選擇,。
在沙坪壩區(qū)磁器口街道,，重慶1949大劇院則為紅色舞臺劇《重慶1949》量身打造，結(jié)合旋轉(zhuǎn)看臺,、全景沉浸式舞臺等先進(jìn)技術(shù),，觀眾可以360度全方位感受重慶解放時期的波瀾壯闊。
位于涪陵區(qū)816工程景區(qū)內(nèi)的104劇場,，主要上演反映“三線建設(shè)”的沉浸式話劇《洞見816》,，讓市民游客身臨其境地走進(jìn)三線建設(shè)，感受精神洗禮……
題材新,、形式新,，從“你演我看”到“身臨其境”
11月7日晚，新重慶-重慶日報記者走進(jìn)位于南岸區(qū)的重慶國際馬戲城,，觀看了雜技秀《極限快樂2》,。舞臺上，雜技演員們逐一完成各式動作,，技藝精湛,、動人心弦；舞臺下,，眼見著象征8D魔幻重慶的軌道交通直接在頭頂穿過,，洪崖洞、朝天門,、來福士等地標(biāo)建筑穿插出現(xiàn),，讓現(xiàn)場不少帶著行李的游客表示,，想立馬就穿梭于各個景點打卡。重慶國際馬戲城相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,，作為較早命名的重慶演藝新空間,，雜技演出還創(chuàng)新性引入交響樂，讓兩種藝術(shù)形式在舞臺上巧妙呼應(yīng),，為觀眾帶來耳目一新的體驗。
新穎的演出形式與題材,，為文旅提供了更多可能性,。對于運營者而言，如何將“新”這個文章做到極致,？
重慶演藝股份有限公司運營了5家重慶演藝新空間,，在該公司董事長、總經(jīng)理朱凱看來,，首先要做好的是題材上的創(chuàng)新,。“比如在演藝新空間演出的戲劇作品往往融合了多種藝術(shù)手法,，進(jìn)行跨界合作,，取材非常廣泛，既包括對文學(xué)經(jīng)典的改編,，也有反映當(dāng)代社會的原創(chuàng)作品,，這些都能為觀眾帶來全新的觀劇體驗?！敝靹P說,。
觀演關(guān)系上的變革，也是演藝新空間之所以能吸引觀眾的重要原因,。許多新空間都打破了傳統(tǒng)的舞臺與座椅布局,，讓觀眾能夠近距離地與演員互動，甚至參與到劇情中去,，從以前的被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c,，更加“入戲”。此前火爆出圈的環(huán)境式越劇《新龍門客?！肪褪亲畛晒Φ陌咐?。
從這個方面來說，重演股份也進(jìn)行了諸多努力,，比如此前推出的沉浸式互動游戲戲劇《終極騙局2》《金錢世界》重慶特別版,、《生存游戲》以及沉浸式光影互動戲劇《權(quán)利之夜》等，都是演藝新空間與沉浸式劇目融合的典型案例。劇目在創(chuàng)作階段,，就巧妙地融合了多種先鋒前衛(wèi)的表演形式,，并結(jié)合當(dāng)下最先進(jìn)的技術(shù)，提升視效,，以期實現(xiàn)前所未有的“零距離”互動,，進(jìn)而實現(xiàn)觀演關(guān)系的重塑。
當(dāng)然,，演藝新空間在空間利用上也進(jìn)行了創(chuàng)新,。“我們的演藝空間往往位于城市的繁華地段或旅游熱點,，通過對零散空間的改造和升級,，并與周邊的商業(yè)環(huán)境進(jìn)行融合，不僅提升了演藝空間的品質(zhì),，也帶動了周邊的消費,，比如我們在龍湖時代天街運營的重演時代藝術(shù)中心，就是‘演藝+商業(yè)’的經(jīng)典案例,?！敝靹P補充道。
好內(nèi)容助力新空間,，新空間帶動新業(yè)態(tài)
在傳統(tǒng)劇場里,，為了維護(hù)演出的專業(yè)氛圍，禁止飲食幾乎是一項普遍規(guī)定,。新重慶-重慶日報記者每每走進(jìn)劇院觀劇時,，也總會在劇院安檢口外,，看到因這項規(guī)定而不得不遺留下來的食物和飲品,。這一現(xiàn)象不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)劇場對于演出環(huán)境的嚴(yán)格要求，從某種意義上來說,，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)劇場對于觀眾體驗方式的局限性,。
相比之下，演藝新空間則以一種更加開放和創(chuàng)新的姿態(tài),，打破了這一常規(guī),。在這里，“演藝+餐飲”的新模式不僅被允許,，更成為一種吸引特定觀眾群體的獨特魅力,。
以演藝新空間內(nèi)上演的《權(quán)利之夜》為例，該劇目巧妙地將酒水飲食融入劇情之中,，為觀眾營造了一種既輕松又充滿情調(diào)的觀賞環(huán)境,。劇中有好幾個不同主題的房間，比如面包房,、調(diào)酒房,，讓觀眾在觀劇過程中,，吃到面包、喝到飲料,，達(dá)到味覺與視覺雙重享受,。這樣的演出形式不僅滿足了那些追求松弛慵懶生活方式的觀眾需求，更在一定程度上拓寬了演藝市場的邊界,。
而在1941茶館戲院,、魯祖廟民國茶館戲園、原聲社演藝茶館等以曲藝見長的演藝新空間,，點上一杯茶水和幾碟重慶小吃幾乎是“標(biāo)配”,。從這個角度來說，演藝新空間更像一個文旅產(chǎn)品,，帶動其他業(yè)態(tài)的聚攏和發(fā)展,。
當(dāng)然，演藝新空間以“演藝”出發(fā),，在融合創(chuàng)新過程中,，堅持內(nèi)容為王依舊是“硬道理”。在接受新重慶-重慶日報記者采訪時,，多家運營主體都表達(dá)了同一個意思,，那就是堅持演藝本體。
朱凱介紹,，重演股份十分重視原創(chuàng)劇本的創(chuàng)作,，通過與優(yōu)秀的編劇和導(dǎo)演合作，確保在演藝新空間上演的作品既兼具藝術(shù)性和共鳴感,。同時,，也致力于挖掘地方的歷史、風(fēng)俗等元素,，將本土文化融入演藝作品中,。
“比如，去年在重慶熱門打卡景點磁器口的演藝新空間ArTech Hub藝術(shù)磁場上演的沉浸式互動戲劇《金錢世界》特別版里,，就在多媒體視覺上體現(xiàn)了重慶熱門景點,，在臺詞表演上也加入了少許重慶方言?！敝靹P透露,，即將推出百老匯經(jīng)典笑劇《爆笑晚宴》，也計劃把重慶的火鍋美食元素植入到劇情當(dāng)中,。
而這些本土化的內(nèi)容加持,，不僅吸引著一些以前或許從未走進(jìn)劇場的人進(jìn)場，從某種程度上來說也塑造著城市文化的形象。
重慶市話劇院運營了抗建堂和拾樓戲劇空間兩個演藝新空間,。在接受新重慶-重慶日報記者采訪時,，重慶市話劇院黨總支書記、董事長張劍也提出,，除了在演出形式上的推墻破框,、大膽突破，作為一個藝術(shù)作品本身也要強調(diào)創(chuàng)作中的表達(dá)意識,，實現(xiàn)沁潤心智,、啟迪思想的作用，在抗建堂上演的《河街茶館》《霧重慶》等劇目,，以及在拾樓戲劇空間上演的一些實驗性話劇作品,，都是基于這樣的考慮。
新重慶-重慶日報記者 周雙雙
責(zé)任編輯：王景行
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